大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史资料分类标准的问题，于是小编就整理了5个相关介绍历史资料分类标准的解答，让我们一起看看吧。
史记里的本纪、世家、列传、表、书，分别是记录哪些类别的人事物？
"本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统治者帝王的政迹；“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。
历史等级划分为多少？
古代官位等级
古代官位等级即古代官职，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。
秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要行政区是州，州官称刺史，属官有长史、司马等。唐代在一些军事重镇，设节度使，属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称统知府。
在古代历史记载文体中，编年体，纪传体，国别体系之间，有何区别？
编年体——史书编著的一种体裁。
编年体史书是按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件。
代表作：《资治通鉴》（由宋代司马光编纂，是我国现存编年体史书中影响最大的一部）。
此外，编年体史书还有孔子《春秋》、"春秋三传"：左丘明《左传》（又名《春秋左氏传》）、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等。
编年体以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。
中国历史是如何划分古代史、近代史和现代史的？
中国古代史从人类活动开始到1840年鸦片战争爆发前夕，历经原始社会、奴隶社会和封建社会三个发展阶段。古代社会的统治阶级都是高高在上的，无论是父系社会还是母系社会。而且人民生活水平也是欠缺层次的，不过封建社会，手工业的迅速发展，倒是有很多伟大的发明。
中国近代史开始于1840年鸦片战争，止于1949年南京国民党政权覆亡、新中国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。近代社会，中国乃至世界都处于一个大的动荡时期。战火频仍，民不聊生，苦的最多的是百姓。
而现代社会是开始于1949年新中国成立，至今仍然是。现代社会人民生活水平逐渐提高，科技发展迅速，小康社会让人民过得滋润，洋溢着幸福的笑容。
不论是中国历史，还是世界历史，我们一般都划分为古代史、近代史和现代史三个阶段。中国史一般是这样划分的。
第一：古代史。中国古代史开始于我国境内人类的产生。结束于1840年的鸦片战争爆发前夕。经历原始社会（距今约170万年至约公元前21世纪）。奴隶社会（约前公元21世纪至公元前476年）。封建社会（公元前475年至1840年）。朝代有：原始社会、夏商周、秦、汉、三国两晋南北朝、隋、唐、五代十国、辽宋西夏金对峙、隋、唐、元、明、清（1840年前）
第二：近代史。中国近代史开始于1840年的鸦片战争，结束于1949年新中国成立前。包括旧民主主义革命时期（1840年至1919年）和新民主主义革命时期（1919至1949年）。
第三：现代史。中国现代史开始于1949年新中国成立至今。经历新民主主义时期（1949年至1956年）和社会主义初级阶段（1956年至今）。按历史时间顺序可分为四个发展阶段。1.从新民主主义向社会主义过渡时期（1949年至1956年）。2.全面探索社会主义时期（1956年至1966年）。3.文化大革命时期（1966年至1976年）。4.社会主义现代化建设新时期。（1978年至今）。
小阶段可能还有别的划分方法。
历史事件除了文献记载作为证据，还有什么能作为证据呢？
我来回答
历史事件除了文献记载作为证据以外，最权威的莫过于考古证据了。
一，无文献记载的历史事件主要以考古为据。
比如，在人类社会的进程中，从最初的靠采集生活发展到靠种植生活，那么原始农业的出现是标志人类进步的重要事件，但那时还沒文字，更谈不上文字记载了。但我们考古发现了旧石器未期的石斧丶石镰丶耒耜等用于农业种植的石器，有了这些证据，这样我不就可认定人类的第一次大分工，原始农业这一事件出现在旧石器时代。
比如，夏朝是否存？因为史料中缺少详实文字记载，一直史学家探讨的一个重要问题，自从1899年在河南殷虚发现了甲骨文后，对关于夏朝的传说有了甲骨文佐证，并且在二里头遗址发现了夏宫城丶宫殿丶礼器等。这些考古充分证明：夏朝在历史上是真实存在的。
二，通过史料与考古相互印证，说明历史事件的真实性。
比如，公元前284年，燕王派乐毅率六国军队伐齐这一事件，在《史记》等史料中都有记载，说六国军队所向披靡，很快占领齐国除即墨和聊城之外的七十座城，后来田单用"火牛阵”出奇制胜，势如破竹，尽收失地，恢复了齐国。那么这只是文字记载，其可信度又如何呢，这就得以考古佐证，1997年，在齐故城的东旁淄河里出土了"燕王剑"，即六国伐齐时，燕王给带兵将军的“尚方宝剑”，这就文物佐证了史料的记载是真实可信的，燕王剑很可能是这位燕将在田单的反攻中，慌忙过河，掉入河中的。
再比如，在乐毅率六国伐齐中，攻战都城临淄后，将齐国的金库抢劫一空，这是史料记载的，但真实性如何？这也要从考古找证据，1975年，在齐国故城的宫城北，也就是郭城的最南边发现了战国时期的金库遗址，从遗址土层中到处散落齐刀币，就可以想象到当时燕军推倒墙壁，抢夺金银财宝的情景。
历史的探密，当然只能从被公认的文献记载中获取，我国当前用于记载历史的书籍很多，我国的史书卷帙浩繁，但从宏观上划分无非如下几种：正史，别史，杂史，野史，稗史。
正史 这是以纪年体，编年体的格式编写帝王的功过、历史大事件及历史人物的一种史记记叙手法，俗称流水帐记载，正史一般由史官负责编撰，属于团队性质，但也有个人撰写的，如司马迁的巜史记》，陈寿的巜三国志》，欧阳修的巜新五代史》等。正史的编写比较客观，而且严谨，俱有权威性，严肃性，但由于都是后人编辑，也非完全正确，《二十四史》中就有很多鬼神之类的，伟人曾评价这本书说，一部二十四史，有一半是鬼话连篇。我国最早记载历史的是《尚书》，是何人编写，至今仍众说纷纭。
别史这种体裁是纪年体，编年体之外的一种历史，它专记录某一段历史事件，一般由有影响的人物编撰，如《汉晋春秋》
杂史 这种编撰风格和别史相似，它的形式更具故事型，通常撷取某段时段的一个人物或事件加以记载
。
野史和稗史这些属于民间流传或县誌而记载的历史故事，多数学者对此是不屑的，但是研究民间风俗习惯还是有所帮助的。
历史毕竟从书本的了解还是有限的，从不断出土的文物也是记载历史的活化石，从而会更准确推测并验证历史之谜。
唐太宗说＂以史为镜，可以知兴哀＂，正因如此，唐朝早期的治理才有＂贞观之治＂的繁荣昌盛。
历史总是在时光中不断显露它的真相，但有些却永远留在岁月中。你有你的推断，我有我的真相。
想要了解更多的某个历史阶段的事件，首先可以翻阅官方记录的史书，也就是提问者所说的文献记载，而官方记录也未必全是真实记录，毕竟要为当时的统治者说话，如果对这个文献记载不满意，也可以了解一下民间野史记载。通过以上资料查找之后，如果仍为得到满意的答案，建议可以去寻找你所想要了解的历史事件的遗址去看看，要么找到历史事件里的人物的埋葬地，招个魂问问。
再者寻找这一历史事件中的相关人物是否有后人，通过其后人进一步了解，和这一历史事件有关的器物也可以作为证据。
考证历史事件也是很不易的，需要付出很多。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
到此，以上就是小编对于历史资料分类标准的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史资料分类标准的5点解答对大家有用。