大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于千分考复习资料的问题，于是小编就整理了2个相关介绍千分考复习资料的解答，让我们一起看看吧。
有什么暧昧到极致的诗词，可以分享一下吗？
哈哈，这个我知道好多啊，古人也很喜欢写这种香艳又暧昧的诗词。
1.醒时同交欢,醉后各分散。——李白《月下独酌》
清醒时我和它们一齐欢庆,喝醉后我们便又各自飘零。
虽然是写月光，也可作它解。
2.并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。——周邦彦《少年游·并刀如水》
男女夜晚相聚，与美人切新橙共尝的亲热场景。
3.钗袜步香阶，手提金缕鞋 。——李煜《菩萨蛮》
李煜写给当时他的小姨子小周后的，当时皇后大周后抱病在床，风流天子就跟她妹妹小周后偷情。虽然贵为天子，但偷情这事，还得避人耳目——“拽袜下香阶，手提金缕鞋”，为的是鞋上的金铃不发出声音。
4.须作一生拚,尽君今日欢。—— 牛峤 《菩萨蛮》
把一生都放弃了,就为和你尽一日之欢。
5.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。——白居易《长恨歌》
出浴美人那种慵懒无力、娇艳动人的样子。
6.凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？——司马相如《凤求凰》
凰鸟啊凰鸟啊愿你我相依，共同哺育生子并永远做我的配偶。
情投意合而两心和睦谐顺，半夜与我互相追随又有谁能知晓？
这暧昧呀，是男女关系的一条分界线，站在线的这头，两人之间就多了几分拘谨，跨过线站到那头，两人之间有多了几分亲密，当你刚好站在这条线上，彼此间既有拘谨，又犹如有只小猫在心头搔弄，彼此试探、互相撩拨，那是恰到好处的情趣。古人深谙此道，作诗时也颇爱玩暧昧，以增情趣。
宋朝时有个老头子叫张先，此人是大词人，苏东坡的好友，80岁那年曾娶过一个18岁的小妹妹当小媳妇儿，老骄傲了，满世界跟人吹牛皮，这还不够，他还专门作诗一首来炫耀，诗云：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
好死不死，老张炫耀到了苏东坡头上，东坡那张嘴可不饶人，反手就丢了一首诗回敬老张：
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
苏东坡最后这一句可谓暧昧到极致，梨花是白色，自然是指满头白发的老张头了，海棠开花红艳艳，自然是代指红颜少妇。最让人拍案叫绝羞红脸的要数这个“压”字，真是说不清道不明的妙啊！我都能想象到东坡吟到压字的时候，刻意加重语气一脸猥琐奸笑的表情。
对“暧昧”这个词，有书君个人理解，应该指的是一种模糊不清的，只可意会、不可明说的感情吧。
其实，我们都知道，在情感的世界里，含蓄地吐露心声，有时候，比直截了当地表白，更具有一种打动人心的力量。
在这里，有书君想和大家分享唐朝女皇武则天一首暧昧到极致的诗词《如意娘》，以及它背后所隐藏的故事。
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
话说武媚娘作为唐太宗朝的才人，始终得不到皇上的恩宠。
在唐太宗生命的最后日子里，颇有心机的武媚娘，早就暗度陈仓，与当时的太子李治眉来眼去了。
暧昧在中文字典里是这样描述的：1、立场和态度含糊，不明朗；2、不光明，见不得人的。3、 男女或同性肉体关系还处于想象段。4、 男女或同性关系还未发展到恋人关系，但是行为举止和恋人关系差不多。
要说玩暧昧，很多词人都深谙此道。不过除了欢场调情和赤裸裸的挑逗。我更喜欢那些描写初恋的那种欲说还羞的朦胧美。今天就给大家分享一首我喜欢的诗词。
相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
这首来自纳兰性德的《减字木兰花》。
相逢时你默默不语，像一朵在秋雨中轻颤的芙蓉。容颜娇羞而红润，凤翘斜插在你的鬟间。等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
描写一个含羞少女，就像一朵带雨滴的荷花，脸庞羞得泛起红潮，妩媚迷人。乍一相逢，机会难得，有多少话要互相诉说，但又怕别人看见，只好匆匆离开。但少女轻叩玉钗的举动，却给了作者峰回路转的欣喜，虽未明言，却芳心尽付。
题主好，“诗庄词媚”，暧昧香艳的诗比较少，但这类词就很多了。性是生命的原动力，也是艺术永恒的如果从文学中抽取掉性的元素，文学的殿堂怕会坍塌。在这里，野狐分享几首很有名的香艳词，欢迎评论区留言批评。
《菩萨蛮》李煜
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
有些事做得说不得；有些事说得做不得。李煜竟然把自己和小周后的偷情写进了词里，公开给世人看，古今也就只有他啦。
李煜这首词很出名，一来怀春偷情少女的聪明活泼热烈大胆被非常形象得刻画了出来，二来此种情形和心理具有一定代表性，三来语言俗中见雅，艺术性很强。
暧昧，指的是男女之间态度含糊、不明朗的关系。可能是双方惺惺相惜，也可能有一方半推半就，总之，碍于某些个人的原因或者周围环境的制约，暂时处于一种似是而非遮遮掩掩的半地下状态。
记得知乎上面有一个非常经典的解读，用英语翻译过来是这样滴——love sun not yet sun。英语水平有限，估计这样地道的Chinglish翻译难免会贻笑大方。
雨中花慢
宋·苏轼
邃院重帘，何处惹得多情，愁对风光。睡起酒阑花谢，蝶乱蜂忙。今夜何人，吹笙北岭，待月西厢。空怅望处，一株红杏，斜倚低墙。
羞颜易变，傍人先觉，到处被着猜防。谁信道，些儿恩爱，无限凄凉。好事若无间阻，幽欢却是寻常。一般滋味，就中香美，除是偷尝。
蝶恋花·春景
宋·苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
在农村，墓碑上的“故、显、考、妣”是什么意思？有什么区别吗？
古往今来，生老病死是人之常事。
为了表达对逝者的怀念，立墓是必须;然后刻上墓碑文，以示尊重。
墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。
写碑文是对逝者充满敬意和感情。
或许在农村，墓碑刻字没有那么复杂，但也是有讲究。
在农村给去世的人立碑是一个传统的习俗，就像农村的葬礼、婚礼一样都有非常多的讲究，讲究的是逝者为大，讲究的是活着的人对去世之人的一种思念之情。而在立碑的时候，墓碑上的刻字更有讲究，首先不能像我们平时称呼那样刻，比如直接刻上爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，这是对看去世之人的不尊重，而墓碑上最常见的四个字就是“故、显、考、妣”，这就要求农民学会区别这4个字。
故
故的意思最简单，就是说这人已经去世，表达的是晚辈对自己的长辈或者亲人的一种思念之情，所以“故”字也是农民墓碑上最常见的一个字了。
显
墓碑上除了有“显”字，还有“先”字，这两个字就比较有讲究。也就是“显”和“先”不能乱用，各自有各自的讲究。“显”要求去世之人上面没有活着的长辈了（包括父母、岳父母等），而且下面还有孙子辈的，那墓碑上就可以刻上“显”字。而“先”相对就没有什么要求，不满足“显”字条件的都可以用“先”。
比方，老王去世了，要是他所有的长辈都去世了，下面有孙子那就可以用“显”字，下面没有孙子那只能用“先”字，而若是上面有长辈不论有没有孙子都只能用“先”字。
考、妣
“考”和“妣”相对就比较好区别。有个成语叫如丧考妣，是指人好像死了父母那样悲痛，形容非常伤心和着急，多为贬义词用，那自然“考”和“妣”就分别代表的是父亲和母亲。其中“考”字代表的就是父亲，代表的是儿子或者女儿给自己的父亲所立的碑，“妣”字代表的是母亲，是儿子或者女儿给母亲立的碑。这两个字也是有根本区别的，在使用时也非常有讲究一定不能用错。
最近这些年，农村确实流行给先人墓前立碑。我爷爷奶奶是1994年去世的，前些年也立了碑。碑上用的是“显”。
如果你仔细看一下坟地的这些墓碑，确实如题目所说，有的写着“显”有的写的“先”，还有的写着“慈”。此外，还有“考”“妣”“讳”等字。这都是从古代流传下来的规制，非常讲究，是不能乱用的。
碑文能透漏出很多的信息，懂得的人能根据碑文直到墓里埋葬之人的姓名、生卒年、家庭情况，去世时族人情况，立碑人与埋葬之人的关系等。
各地风俗不同，墓碑上所刻内容也会有所不同，甚至相同的字在不同地区代表的意思也有所不同。尤其是南北差别大。
下面我们按照题目一个一个来说。
故
这个很好理解，就是故去的意思。在古代“故人”有两个意思，一是指老朋友，还有一个意思就是指死人。
自古至今我们华夏子孙有一种虔诚的祖先崇拜，上到三皇五帝下到自己家里面过去的老人，这种祖先崇拜主要体现在丧葬礼节上，我国古代一向注重墓葬，讲究死者最大，入土为安，死后要立块墓碑。直到现在，虽然丧葬礼仪简化了很多，但是我们对于祖先的尊重，其实还能够在墓碑上找到一点痕迹，比如刻在墓碑上常用的称呼“故、显、考、妣”，这些称呼到底是什么意思？有什么区别呢？下面给大家来解释以下。
墓碑上一般都会刻有埋葬者的姓名和生前的一些事迹，墓碑上的文字第一行往往都是死者姓名，在死者的姓名和称呼之前需要注意文字，例如“故、先、显、考、妣”等，但这些文字并不能混用，其中也有一番讲究。
一、“考和妣”的意思
考和妣在古代是父母的意思，分别指的是父亲和母亲，不是有一个成语叫做“如丧考妣”，就是形容伤心到像是父母故去一样，就像《礼记》中说，“生日父日母日妻，死日考日妣日嫔”。
“考”这个字的字形跟“老”比较像，在甲骨文中像一个拄着拐杖的老人，秦朝时就把“考”用作对父亲的称呼，具体是指父亲完成功业，同时也尽到了自己对子女的责任。“妣”这个字是个“女”字旁，对应的是辅佐父亲，完成对子女的抚养和教育，德行可以“媲美”父亲。
随着时间演化，现在的考和妣多指逝去的父母。
所以如果墓碑上出现了考和妣二字，则表明是子女为父母做的墓碑。如果未出现这两个字，表明墓碑并非是亲生子女所做。
二、“故和先”的意思
“故和先”：两字都是用于死者的称呼之前，比如“先考、故先考”，是一种修饰词。“先和故”蕴含的含义相同，都是指去世的意思。因为对于家属来说，无论是用“死”字还是用“亡”字来形容的话，都是听起来不太舒服的，不太雅的，而且会增加悲伤，通过“故”或”先“字来表达了，既说明了含义又足够的含蓄。
“先”它还有一种逝者已成为先祖，人已逝去，留待后人追思的一种意思。这个“故”字，从表面意思来看，“故”字代表的是故去的意思，当然它背后也有着怀念的含义，一来是表达对先辈的尊重，二来也有怀念思念的意思。
到此，以上就是小编对于千分考复习资料的问题就介绍到这了，希望介绍关于千分考复习资料的2点解答对大家有用。